‏إظهار الرسائل ذات التسميات الخرافة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الخرافة. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 9 فبراير 2025

🔴 هل الأرض مسطحة أم كروية؟ (مقال)


 الأرض ليست مسطحة




الأدلة العلمية على كروية الأرض:

 * الصور من الفضاء: الأقمار الصناعية ووكالات الفضاء العالمية تقدم صورًا واضحة للأرض ككوكب كروي.

 * الكسوف والخسوف: شكل ظل الأرض على القمر أثناء الخسوف يثبت كروية الأرض.

 * السفن في الأفق: عندما تبتعد سفينة في البحر، يختفي الجزء السفلي منها أولاً، ثم الجزء العلوي، وهذا يدل على انحناء سطح الأرض.

 * الرحلات حول العالم: آلاف الأشخاص قاموا برحلات حول العالم، مما يثبت أن الأرض ليست مسطحة.

 * الجاذبية: الجاذبية تسحب جميع الأجسام نحو مركز الأرض، ولو كانت الأرض مسطحة، لكانت الجاذبية تسحب الأجسام باتجاه واحد فقط.

لماذا يصدق البعض أن الأرض مسطحة؟

 * نقص المعرفة: البعض يفتقر إلى المعرفة العلمية الأساسية حول كروية الأرض والأدلة عليها.

 * نظريات المؤامرة: البعض الآخر يصدق نظريات المؤامرة التي تقول إن وكالات الفضاء والحكومات تخفي الحقيقة عن الناس.

 * التدين: البعض يعتقد أن الدين يدعم فكرة الأرض المسطحة، وهذا تفسير خاطئ للنصوص الدينية.

مخاطر الاعتقاد بالأرض المسطحة:

 * تجاهل العلم: هذا الاعتقاد يتجاهل الأدلة العلمية القوية ويشجع على عدم الثقة بالعلم.

 * معلومات خاطئة: قد يؤدي إلى تصديق معلومات خاطئة أخرى حول الكون والطبيعة.

 * صعوبة السفر: قد يجعل السفر حول العالم أكثر صعوبة، حيث يعتمد الملاحة الحديثة على كروية الأرض.

الخلاصة:

الأرض كوكب كروي، وهذا حقيقة علمية مثبتة بالأدلة القاطعة. الاعتقاد بالأرض المسطحة يتجاهل العلم ويشجع على نشر المعلومات الخاطئة.


🔴 تاريخ الاعتقادات الكوسمولوجية (مقال)

 تاريخ الاعتقادات الكوسمولوجية



مقدمة

لقد سعى الإنسان منذ القدم إلى فهم الكون من حوله، وقد تطورت الاعتقادات الكوسمولوجية عبر العصور بتطور المعرفة الإنسانية.

الاعتقادات القديمة

 * الحضارات القديمة: حملت الحضارات القديمة مثل المصرية والبابلية واليونانية تصورات مختلفة عن الكون، فمنهم من اعتقد أن الأرض مسطحة ومحاطة بقبة سماوية، ومنهم من تصور الكون كأنه محيط شاسع تسبح فيه النجوم والكواكب.

 * الفلسفة اليونانية: قدم فلاسفة اليونان مثل أرسطو وبطليموس نماذج كونية أكثر تعقيدًا، حيث اعتبروا الأرض مركز الكون والشمس والكواكب تدور حولها في مدارات دائرية.

العصور الوسطى

 * النماذج الدينية: تبنت الأديان السماوية نموذجًا للكون يتوافق مع رؤيتها الدينية، فاعتبرت الأرض مركز الكون وخلق الله السماوات والأرض وما بينهما.

 * العلوم الإسلامية: قدم علماء المسلمين إسهامات كبيرة في علم الفلك، حيث طوروا الأدوات الفلكية وقدموا نماذج أكثر دقة للكون، كما صححوا بعض الأخطاء في النماذج اليونانية القديمة.

الثورة العلمية

 * كوبرنيكوس وجاليليو: في عصر النهضة، قدم كوبرنيكوس نموذجًا جديدًا للكون، حيث اعتبر الشمس مركز الكون والأرض والكواكب تدور حولها، وقد أيد جاليليو هذا النموذج من خلالobservations التي قام بها باستخدام التلسكوب.

 * نيوتن: وضع نيوتن قوانين الحركة والجاذبية التي تفسر حركة الكواكب والأجرام السماوية، مما ساهم في ترسيخ النموذج الشمسي للكون.

العصر الحديث

 * النسبية العامة: قدم أينشتاين نظرية النسبية العامة التي غيرت فهمنا للزمان والمكان والجاذبية، وتنبأت بوجود الثقوب السوداء وتمدد الكون.

 * علم الكون الحديث: تطور علم الكون الحديث بشكل كبير، حيث تم اكتشاف العديد من المجرات والكواكب والأجرام السماوية، وتم وضع نماذج دقيقة لتطور الكون ونشأته، مثل نظرية الانفجار العظيم.

الخلاصة

لقد تطورت الاعتقادات الكوسمولوجية عبر التاريخ بشكل كبير، من التصورات البسيطة للكون في الحضارات القديمة إلى النماذج المعقدة التي وضعها العلماء في العصر الحديث. وقد ساهمت هذه التطورات في فهمنا للكون ومكاننا فيه.


الأربعاء، 22 يناير 2025

🔴 غزّة: على نفسها وأهلها جنت براقش (مقال)

غزّة: على نفسها وأهلها جنت براقش
 17-08-2024



منطقيّا، حين تُقدم على فعل ما، يجب أن تكون قد فكّرت مسبقا في نتائجه وعواقبه على المدى القصير والمتوسط، مثلما فكرت في طريقة فعله والأدوات المستخدمة ووقت البداية، إلخ. بل يجب ان تكون قد وضعت في الحسبان تقييما للأرباح المراد تحقيقها وللخسائر المتوقّعة وهل كفّة الارباح هي الأثقل أم كفّة الخسائر.
.
يوم السابع من أكتوبر 2023، غمر الفرح أرجاء العالم العربي والإسلامي وخرج العرب والمسلمون مهلّلين فرحين مبتهجين بما فعلته حماس وشامتين في الإسرائيليين وفي كل اليهود. ذكّرني هذا بتهليل المسلمين وفرحهم حين تم ضرب برجي التجارة العالمي في الولايات المتحدة الأمريكية وشماتتهم في من ماتوا وإبراز كمّ هائل من الكراهية تجاه أمريكا التي تعلّموا من خلال الدمغجة العربية والإسلامية أنها "الشيطان الأكبر". ماذا حدث بعد ذلك؟ تمّ نكاح الأفغان والعراقيين. وبما أن الشيء بالشيء يذكر، وبما ان تاريخ العرب والمسلمين كرجل يقف مكانه منذ ألف واربعمائة عام، وكلّ يوم يعيد نفس الأخطاء التي إرتكبها بالأمس، دون أن يتعلّم من أخطائه أو حتّى يفكّر في تداعيات الفعل قبل أن يقوم به، بما أن الشيء بالشيء يذكر، كان رأيي أنّ المصائب التي ستصيب الفلسطينيين من جرّاء هذه المجزرة لن يستطيع أحد إيقافها وأنّها ستكون فاتحة لمجازر لن يسلم منها لا الاخضر ولا اليابس. وهذا بالضبط كان ردّي على أحد الزملاء المهللين لحماس والفرحين بهذا "الإنتصار" الوهمي. قلت له: "الايّام بيننا. وستبكون دمٔا".
.
وهذا ما حدث. مغامرة إرهابيّي حماس غير محسوبة العواقب أدّت إلى هلاك أكثر من أربعين ألف قتيل من بين الفلسطينيّين. والعدّاد سيواصل العمل وقد تصل الحصيلة في النّهاية إلى أرقام لا يستطيع أحد التّفكير فيها. لأن من قاموا بمجزرة السابع من أكتوبر ومن طبّلوا لهم كانوا بلهاء لدرجة انّهم لم يفكّروا حتّى في أنّ إسرائيل ستردّ الصّاع صاعين إنتقاما لشعبها وحماية له من الإرهاب الإسلامي. وهذا ما يحدث منطقيّا في كلّ مكان.
.
وحتّى في الدّول العربية والإسلامية التي تنهق شعوبها يوميا على فيسبوك وتويتر وفي الشوارع وتتباكى على غزة في ممارسة حمقاء لنوع جديد من الجهاد قد ينزل جبريل بسورة بخصوصه يوما ما: "الجهاد الإلكتروني" أو لنقل "نضال اللّايك والشّير" تماشيا ايضا مع المصطلحات اليسارية الفاشلة. القوات المصريّة قامت بفضّ إعتصام رابعة الإرهابي لأنه كان يمثّل تهديدا للدولة والشعب وكان هذا الشعب يدعمها في جهودها ومساندا لها. كما كان مساندا لها في جهودها لتنظيف سيناء من الإرهابيين. لكن، وياللعجب، نفس هذا الشعب المصري الذي إنحاز للدولة وجيشها في مواجهة الإرهاب، إنخرط في دعم إرهابيي حماس. والسبب وراء هذا الدعم المتارجح ليس كراهيته للإرهاب بصفة عامة (فالإرهاب أمر قرٱني)، بل كراهيته المتوارثة منذ اربعة عشر قرنا لليهود. وكما انّ حكم المسلم على الكوارث خاضع للنفاق الديني المزروع في لاوعيه منذ نعومة أظافره (فعلى سبيل المثال: الكارثة التي تصيب المسلم يسمونها "إبتلاء" والكارثة التي تصيب غير المسلم يسمونها "عقابا")، فمشاعره وأفكاره بخصوص الصراع الإسرائيلي الفلسطيني محكوم بنفس النفاق الديني. في حين ان أبسط قواعد التفكير المنطقي لو طبّقها أغبى مواطن مصري لأدّت به إلى مساندة إسرائيل ضدّ الإرهاب الإسلامي. نفس الشيء حدث في الجزاىر وفي تونس وفي العراق وسوريا واغلب الدول المسماة عربية إسلامية. أناس يعانون من الإرهاب ويدعمونه في نفس الوقت.
.
خلاصة الحديث، لكي لا نطيل كثيرا، تتمثّل في فكرة الغباء أو لنقل اللاوعي العربي والإسلامي. كانّك تتعامل مع أناس تم نزع أدمغتهم. أناس تحكمهم عواطفهم ويفعلون اشياء لا يقدّرون حتى حجمها وحجم تبعاتها ونتائجها.
.
 وشخصيا، رغم معارضتي لأي عملية قت مهما كانت أسبابها ودوافعها ومهما كانت هوية الجاني وهوية المجني عليه، إلا أنّي لا اشعر بأي تعاطف مع الفلسطينيين بصفة عامة (وقد نتحدث في وقت لاحق عن تاريخ هذا الشعب الإرهابي بإمتياز) ولا مع أهل غزة بصفة خاصة. فهم من ربّوا بين أحضانهم حركة حماس الإرهابية وهم وحدهم المسؤولون عن كل ما يحدث لهم اليوم. وكما يقول المثل: على نفسها وأهلها جنت براقش. وبراقش هي المسؤولة عن إيجاد حلّ للمشكلة التي تسببت فيها، دون بكائيّات ودون إستنجاد ببقية شعوب العالم. ففي النهاية، لا أحد يهتم. وحتى قادة حركة حماس الإرهابية مشغولون بجمع الأموال من كلّ حدب وصوب وتكديس الثروات وبعث الإستثمارات لتأمين مستقبل أبنائهم خارج غزة ولا وقت لديهم للتفكير في مصير أهل غزة، فهم في النهاية وسيلة للضغط على العالم وإبتزازه عاطفيا لكي يُمطرهم بالأموال.
.
وللحديث بقية.
.

الجمعة، 17 يناير 2025

🔴 رحلة تطور العقل البشري: من الأسطورة إلى العلم (مقال)

.

رحلة تطور العقل البشري: من الأسطورة إلى العلم


.

يمثل تطور العقل البشري من حالة الاعتماد على الخرافات والأساطير إلى حالة التوجه نحو التفكير العلمي والمنطقي واحدة من أهم التحولات في تاريخ الحضارة الإنسانية. هذه الرحلة الطويلة والمعقدة شكلت هويتنا كبشر، وأدت إلى التقدم الهائل الذي نشهده في عالم اليوم.

يمثل العقل الخرافي الأسطوري جذور التفكير البشري. ففي بدايات تاريخ وجود الإنسان على الأرض، كان أسلافنا يعتمدون بشكل كبير على الخيال والتخيل لتفسير الظواهر الطبيعية والأحداث التي تحيط بهم. كانت الأساطير والحكايات الشعبية هي الأدوات التي استخدمها الإنسان لتفسير العالم، وشرح أصول الكون، وتبرير الأحداث التي تتجاوز فهمه. كانت هذه الأساطير تحمل في طياتها معتقدات وخرافات حول القوى الخارقة للطبيعة والأرواح والٱلهة. ومن هنا نشأت فكرة الدّين.

ولو بحثنا في مميزات العقل الخرافي الأسطوري سنجد انه يرتكز على أربع أعمدة. أولا، التفسير السحري للظواهر: فقد كان الإنسان يربط بين الأحداث الطبيعية وأفعال الكائنات الخارقة، مثل الآلهة والشياطين. ثانيا، التفكير السحري: وهو مبني على اعتقاد الإنسان بوجود قوى خفية يمكن التحكم فيها من خلال الطقوس والسحر. ثالثا، التفكير الثنائي: حيث يتم التعامل مع العالم حسب تقسيم ثنائي أو ذو قطبين متضادّين (الخير والشر، النور والظلام، والقوى الإيجابية والسلبية...). رابعا، التفكير الرمزي: وهو إستخدام الرموز والأمثال للتعبير عن الأفكار والمعتقدات.

وقد بدأ التحول نحو العقل العلمي بشكل تدريجي، وكان ذلك نتيجة لتفاعل مجموعة من العوامل، لعل اهمّها التطور الاقتصادي (فالحاجة إلى حل المشكلات الاقتصادية، مثل الزراعة والصناعة، هي التي دفعت الإنسان إلى البحث عن تفسيرات منطقية للظواهر الطبيعية) والتطور السياسي (حيث ساهمت الصراعات السياسية والحروب في تطوير العلوم العسكرية والتكنولوجيا، مما أدى إلى تقدم معرفي). وقد ساهم الصراع بين العقلانية والتفكير الديني في التحول التدريجي إلى التفكير العلمي وترجيح كفّته على حساب التفكير الخرافي والأسطوري (مواجهة المنظومات الدينية المتحجّرة بطبيعتها للتفكير العقلاني والعلمي أدّت إلى صراعات وحوارات أثرت على مسار التطور الفكري). كما كان لظهور الفلسفة كمنهج في التفكير وطريقة عقلانية في مساءلة العالم والبحث عن أجوبة للوجود مساهمة كبرى في هذا التحول، فقد ساهمت الفلسفة في تشكيل الأسس المنطقية للتفكير العلمي، وطرحت أسئلة حول طبيعة المعرفة والعالم بعيدا عن الأجوبة الموروثة.

وقد واجهت هذا التحول التحديات كثيرة منها المقاومة الدينية (فقد واجه العلماء مقاومة شديدة من قبل المؤسسات الدينية التي اعتبرت أفكارهم تهديداً لسلطتها ولمصالحها في إخضاع الناس وإستعبادهم والإسترزاق منهم) كما كانت التقاليد والعادات السائدة، (أو لنقل الموروث بصفة عامة) عائقاً كبيرا أمام قبول الأفكار الجديدة. وكان الجهل والخوف من المجهول أيضا يمنعان الكثير من الناس من قبول التفسيرات العلمية.

ويتّسم العقل العلمي بمجموعة من الخصائص المميزة لعل اهمّها الطريقة العلمية المتمثلة في الاعتماد على الملاحظة والتجربة وإعادة التجربة والتحليل المنطقي للوصول إلى نتائج موثوقة، الشيء الذي يستحيل فعله مع مسلّمات التفكير الخرافي والأسطوري والذي أنتج الأديان بكلّ أساطيرها وحكاياتها غير القابلة للتحقق من صحتها. ومن سمات العقل العلمي أيضا الشك والبحث المستمر وعدم القبول بالأفكار المسبقة والمسلمات، والبحث الدائم عن أدلة جديدة. كما يتّسم التفكير العلمي بإعتماده على التجريد والنمذجة، أي بناء نماذج ونظريات لتفسير الظواهر الطبيعية. ومن أسسه أيضا التحقق المستمر وهي الطريقة المثلى للتأكد من صحة النظريات العلمية من خلال تكرار التجارب والاختبارات في اوقات وظروف وأماكن مختلفة. كما يعتمد التفكير العلمي على المنطق والعقلانية في التفكير واتخاذ القرارات، الشيء الذي يجعل نتائجه لصيقة بالعالم والواقع.

وقد ساهم العقل العلمي في تحقيق تقدم هائل في مختلف المجالات، مثل الطب والتكنولوجيا والصناعة. كما أنه شكل الأساس للحضارة الحديثة، وأدى إلى تحسين نوعية الحياة للإنسان. كما مكّن الإنسان من الحصول على معرفة دقيقة عن العالم وفهم الكون والحياة من حولنا بشكل أفضل. إضافة إلى ذلك، تمكّن الإنسان بفضل التفكير العلمي من حل المشكلات التي تواجهه بأكثر نجاعة، فالعقل العلمي يوفر الأدوات اللازمة لحل المشكلات المعقدة التي تواجه البشرية. الشيء الذي أدّى إلى التطور التكنولوجي الذي نراه ونعيشه اليوم والذي كان محرّكه الرئيسي العقل العلمي وليس الخرافات والأساطير، وكذلك الأمر بالنسبة لتحسين صحة الإنسان من خلال تطوير الطب والعلاجات الحديثة أو حماية البيئة وفهم التحديات المرتبطة بها واتخاذ قرارات مستنيرة لحماية كوكب الأرض.

لكن، على الرغم من التقدم الكبير الذي حققه العقل العلمي، إلا أنه لا يزال يواجه تحديات كبيرة في عصرنا الحالي، مثل انتشار المعلومات المضللة والأخبار الكاذبة على نطاق واسع والتي تجد لها سوقا رائجة خاصة عندما يقلّ أو ينعدم مستوى التعليم وتنحدر الثقافة ويسيطر الدين بخرافاته وأساطيره على العقول.
التشكيك في العلم هو أيضا من أكبر التحديات التي يواجهها العقل العلمي، فهناك تزايد في التشكيك في العلم ونظرياته، مما يؤثر على اتخاذ القرارات السياسية والاجتماعية ويساهم في إغراق المجتمعات في الجهل والتخلف. كما أن التكنولوجيا مزدوجة الاستخدام يمكن إعتبارها خطرا يهدد التفكير العلمي، إذ يمكن استخدام التكنولوجيا لأغراض إيجابية وسلبية، مما يطرح تحديات أخلاقية وقانونية. ولعل إنتشار الأديان بسردياتها وخرافاتها وأساطيرها على الأنترنات اليوم أوضح دليل على إخضاع أحد أهم منتجات العقل العلمي وهو الأنترنات لإستغلالها  كأداة لنشر الجهل والتخلف والتفكير السحري والخرافي في المجتمعات. أي إستعمال العلم لنشر الجهل.

إذن، رحلة تطور العقل البشري من العقل الخرافي الأسطوري وصولا إلى العقل العلمي هي قصة طويلة ومعقدة، مليئة بالإنجازات والتحديات. لكن، على الرغم من التحديات التي نواجهها، إلا أن العقل العلمي يظل أهم أداة لدينا لفهم العالم من حولنا وحلّ المشكلات التي تواجهنا. لذلك يجب علينا الاستمرار في تشجيع التفكير النقدي والبحث العلمي، وتعزيز ثقافة العلم في مجتمعاتنا. لعلّ المستقبل يكون أفضل من الحاضر، الذي هو بالتأكيد أفضل بكثير من الماضي.

.

🔴 عن النشوة الجنسية

عن النشوة الجنسية . .  النشوة الجنسية، ذروة الإثارة الجنسية، هي تجربة معقدة ومتعددة الأوجه تختلف اختلافًا كبيرًا بين الأفراد. وهي تنطوي على ...